The invisible “Invisible Hand” by Adam Smith
La invisible "Mano Invisible" de Adam Smith
Article Sidebar
PDF (Español (España))
FLIP
XML (Español (España))
HTML (Español (España))
Main Article Content
Abstract
This article analyses the meaning of Smith’s term “invisible hand”. Did he use it to describe the market’s behavior as a predetermined and inexorable path, as current economic theory assumes, or as a metaphor of “God’s hand”? To answer this question, the philosophical content of The theory of moral sentiments is explored in the context of his better-known economic work. This article seeks to contribute a debate that is common in philosophical circles yet still incipient in the field of economics in spite of the frequent references to Adam Smith in the literature of economic theory and policy.
Downloads
Article Details
References (SEE)
Broadie, A. (2009). Francis Hutcheson, Adam Smith y el estoicismo en la Ilustración escocesa. Anuario Filosófico, 62(1), 17-34.
Cremaschi, S. (2010). La teodicea social de Adam Smith. Revista Empresa y Humanismo, 13(1/10), 333-374.
Carrasco, M. A. (2009). De Hutcheson a Smith: un sentimentalismo sofisticado. Revista de Filosofía, 65, 81-96.
Carrasco, M. A. (2006). Adam Smith: filósofo de la razón práctica. Estudios Políticos, 104, 113-147.
Castro C. J., Costa, A. y Burns, T. (2007). Rethinking economics: The potencial contribution of the classics. Cambridge Journal of Economics, 31(1), 25-40.
Castrillón, A. (2011). Derecho natural, republicanismo y economía política. Revista de Economía Institucional, 13(25), 375-386.
Copleston, F. (2011). Historia de la filosofía, v. I. Barcelona: Ariel.
Elton, M. (2006). Benevolencia y educación pública en Adam Smith. Estudios Públicos, 104, 217-245.
Fleischacker, S. (2006). Adam Smith y la igualdad. Estudios Públicos, 104, 25-49.
Kim, K. (2012). Adam Smith’s History of Astronomy and view of science. Cambridge Journal of Economics, 36(4), 799-820.
López A., S. (2011). Entrevista a David Casassas sobre Adam Smith y la Ciudad en llamas. Sin Permiso, 9, 103-126.
Mandeville, B. (1997). La fábula de las abejas, o cómo los vicios privados hacen la prosperidad pública [1729]. México DF: Fondo de Cultura Económica.
Marshall, A. (1957). Principios de economía [1890]. Madrid: Aguilar.
Marx, K. (1983). El manifiesto comunista [1848]. Madrid: Sarpe.
Montes L., L. (2003). Smith and Newton: Some methodological issues concerning general economic equilibrium theory. Cambridge Journal of Economics, 27(5), 723-747.
Montes L., L. (2006). Sobre el newtonianismo y la teoría del equilibrio económico general de Adam Smith. Estudios Públicos, 104, 247-277.
Montes L., L. (2008). Newton’s real influence on Adam Smith and its context. Cambridge Journal of Economics, 32(4), 555-576.
Montes L., L. (2009). La influencia de Newton en Adam Smith. Anuario Filosófico, 42(1), 137-158.
Platón. (1964). La república o el Estado. Buenos Aires: Espasa Calpe.
Reale, G. y Antiseri, D. (1988). Historia del pensamiento filosófico y científico, t. I. Barcelona: Herder.
Sen, A. (2010). La idea de la justicia. Madrid: Taurus.
Serra, F. (2001). Adam Smith y la jurisprudencia. Política y Sociedad, 37, 81-90.
Metcalfe, S. J. (2010). Dancing in the dark: la disputa sobre el concepto de competencia. Desarrollo Económico, 50(197), 59-79.
Smith, A. (2009). La teoría de los sentimientos morales [1759]. Buenos Aires: Alianza Editorial.
Smith, A. (1992). Investigación sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones [1776]. México DF: Fondo de Cultura Económica.
Vallaeys, F. (2011). Les fondaments éthiques de la responsabilité sociale. Tesis de doctorado en filosofía, Université Paris-Est Créteil.
West, E. G. (1989). Adam Smith. El hombre y sus obras. Madrid: Unión Editorial.
Citado por
